第328章妖尸度伽因
圣姑最初偏执心极重，后来拿到《天府秘籍》，那可是灵空仙界传下来的玄门正宗仙法。
但她修来修去，也飞升不了，元神不能修成纯阳，只能在天地之间飞腾变化，无法飞升灵空仙界。
然后她才去修佛的，但由于过去的那些经历，做下的那些事，再加上养成的性格，还是业障重重。
最后才咬牙去做死关，要跟过去的自己来个「对赌」，不成功便成仁。
原著中，易静和李英琼进入幻波池，看到宝物，易静顺手先拿了，圣姑在墙上的画像都会立即露出怒容，掀起阵法禁制，逼迫易静赶紧把东西放回去，有的地方还要向圣姑潜心祝祷。
管明晦当著她的面强夺五宫镇物，收走了她分镇五宫的神识化身，她在死关状态，要是能忍也就忍了，实在忍不了便要开始百倍报复回来！
其实管明晦这次来幻波池，并非一定要干灵金灯，五行镇物就更是次要。
对他来说，至关重要的是那玄阴链，只是玄阴链属于外五行水宫镇物，又是全洞枢纽，与内五行镇物息息相关。
尤其圣姑预见到未来有人要破幻波池，必先毁玄阴链，所以将其根系源系在内五行生克变化之中。
管明晦先前在北洞，让玄阴水猿去试著喝干池里的水，想要看其五行变化，再寻找拆解玄阴链的办法。
然而幻波池五宫五遁浑然一体，又有圣姑神识化身居中主持，必须先收圣姑五宫化身，再破了内五行，釜底抽薪以后，才能再取玄阴链。
不然链子拆解不下来，若是毁了就功亏一篑。
只是圣姑苏醒，是个麻烦事。
管明晦收了摩尼宝珠，杀向前方寝洞，边走边寻思，对方是圣姑、独指、无名三个绝顶级别的高手，道行造诣上虽有参差，可都是这个层次的。
自己这边，只有他跟红莲老魔在。
小寒山神尼忍大师受困于铁门槛，也在坐关，但谢璎和谢琳已经前去破关，随时可能赶来。
李静虚也是个意外之数，不得不防。
管明晦原本认为圣姑既然坐关失败，堕入魔道，双方只能打生打死。
可等收了牟尼宝珠以后，他发现圣姑颇有佛缘，她不只是修炼了一部佛经，在佛法修行方面，涉入极深。
如果是这样的话，似乎可以用简单快捷的方法将她送走，希望倒还不算小，若能成功，可就轻省多了。
盘算一番，他取出了空陀禅师那杆玄阴幡，决定试上一试！
他先施法遮蔽别人的窥探，接著披上玄阴幡，变成了空陀禅师模样，手上拿著须弥佛珠，迈步向前，每一步踏出，都会生出一朵金光莲花托在脚下，步步生莲，神足飞遁，顷刻间穿过多道墙壁，越过四五重埋伏，直接来到中洞前面的寝厅。
这时候圣姑伽因本尊坐在下面的陵寝五行殿中，隔空操控五宫五遁，并与红莲老魔和管明晦斗法。
她也不能开全图的「上帝视角」，将整个幻波池尽收眼底，先前隔空看著管明晦，突然见他将手一扬，闪烁出上清神光，接著便失去了对管明晦的感应。
她再施法寻找妖尸的时候，已经遍寻不到，其消失的地方，却多了个能够步步生莲的大和尚。
管明晦到了寝洞，看到红莲老魔依旧「寄生」在独指禅师身上，独指禅师已经将元神内守，深入金刚禅定，他害不了独指禅师，可独指禅师也无法反击将他击败。
圣姑在空中显出一朵朵五彩莲花，每个莲花上面都有一个圣姑伽因的化身，数量跟红莲老魔相当，围绕在周围各自施展法术向红莲老魔发起攻击。
红莲老魔在独指禅师身上总共有六十个化身，皆坐在红色莲花之上，攻击手段是秘魔神光之中夹杂五行法术，从甲子木水精气，到癸亥阴水精气，凝成各种神光、神雷，以及化生出来的金刀烈火，巨木黄沙。
圣姑也是六十个化身，皆坐在五色莲花之上，攻击手段是五行法术中夹杂佛光，又附著肉眼难见的天魔诅咒。
这两个人对轰起来，看上去有点滑稽，又万分精彩，各色彩光漫天溅射，你来我往，霞芒如潮。
管明晦以空陀禅师的样子进来，两人都吓了一跳，红莲老魔以为又来了佛门高手，定睛一看，是空陀禅师，顿时一愣。
他已经听无行尊者说过，空陀禅师早已经死在了妖尸手上，而且大概率被炼入了玄阴聚兽幡。
难道这老和尚神通广大，逃脱了玄阴大法的禁制，死而复生？
那该死的妖尸不知道又跑到哪里去了，对方却平添一位绝顶高手，这让红莲老魔越发焦躁。
圣姑则是已经对独指禅师和无名禅师产生了厌恶之心，本来这两人是来帮忙的，又是佛门同道，她应该感觉亲近才是。
但这时候极乐梦已经破碎，她本有讨厌男人的秉性，再反被天魔影响，越发仇视男人，认为导致她这样堕落的源头就是男人，她要杀光所有看见的男人！
因此她并不把空陀禅师看作自己一伙的人，可理智上又知道他大概率是来帮自己，心里有些矛盾。
管明晦双足站立，脚下莲花迅速膨胀，成了车轮大小的莲台。
他两手合十，高唱佛号：「阿弥陀佛！伽因道友，你本该前往极乐世界，怎地又重蹈红尘，堕于五浊？」
圣姑心中闪过一丝悔意，如果自己刚才能够再坚持坚持，或许就能继续坐完死关————
她现在处于理智与秉性搅混、智慧跟习气对抗、又有天魔反噬拉扯的状态，一会想这样，一会想那样。
转念之间，她的习气又占了上风，厉声喝道：「尸魔欺人太甚！夺我满洞珍宝！我岂能坐视不理？从今天以后，我跟尸魔不死不休，今天进洞的人，一个都别想走！」
「阿弥陀佛！伽因啊伽因，于佛眼之中，这幻波池不过是荒山古洞，一枯冢而已，所谓满洞珍宝，也不过是瓦砾土石，四大因缘假合的产物，人有生老病死，这些所谓的奇珍异宝，也有成住坏空。你参自性三昧，何期自性，本自具足，何期自性，能生万法，那才是真宝，除此之外，尽虚空遍法界，还有何宝？」
圣姑一怔，思及自性，立刻眼中又显出几分清明，清净心重新开始显现。
管明晦继续说：「你若飞升，到西方极乐世界，莲花化身，立成阿惟越致菩萨，想要什么，随心化现，一切具足，何必贪著这凡间的瓦砾尘沙？」
圣姑依旧不甘心地说：「我只是不能看到我的东西，最终落在妖魔之手！」
「在世间有妖魔，出世间还有什么妖魔？岂不闻混世魔王」？你要继续在世间厮混，对于六道轮回执著不放，这便是最大的魔心，有此魔心，你自己就是妖魔！若无此魔心，你要出世，清净无染，又哪有什么妖魔可言？」
圣姑当年受李宁三世前指点，去身毒国取得了佛经，回来自行参悟，到底没有老师亲自教授，一切都是凭借高深的悟性修到今日地步。
管明晦只是不想去追求涅槃寂静，不认同诸行无常，有漏皆苦，但他直接跟空陀禅师记忆互联，感同身受，相当于拥有空陀禅师的经历证量。
他拥有空陀禅师在佛法上的境界，但不认同空陀禅师的追求。
因此他在佛法上的「证悟」，已然高出圣姑许多，对她进行「开示」也是够格。
圣姑如今心中执念，一是放不下满洞珍宝，其实她已经放下了，都打算全部送人了，只是落到了别人手里，让她难以接受。
另外一个就是对红莲老魔的怨恨，施展天魔大法，行诅咒之事，这是她过去种下的恶因，养成的习气，这个反而是最难破的。
管明晦随即祭出大须弥佛珠，总共是二十四颗，每一颗都化作一颗光球，里面金光万道，现出三朵莲台。
中间的莲台较大，站著西方阿弥陀佛，左右莲台较小，站著观世音菩萨和大势至菩萨。
二十四尊佛环成一个圆圈，将圣姑围在中央，同时开口唱诵：「南无阿弥陀佛————南无阿弥陀佛————」
管明晦跟圣姑说：「你若真一心向佛，便要念念是佛，不要念念是魔。念念是佛，自然成佛，念念是魔，便要与魔为伍，终堕魔道。」
现在圣姑心中佛魔交战，一念成佛，一念成魔，只看佛对她的吸引力大，还是魔对她的吸引力大。
具体哪一方对她的吸引力大，终究还要看她过去是做「佛业」更多，还是做「魔业」更多。
圣姑听著一声声佛号，佛号声声入心，佛号朗照元神，宛如感觉到西方三圣，连同无数莲池海会菩萨都在召唤她。
西方极乐世界仿佛向她开大门，金光万丈，无数莲花盛开，数不尽的菩萨向她传来意志，请她赶去西方，与她们一起————
「可是————我坐死关失败————已经不可能再去西方了————」不知不觉间，圣姑已经语带哽咽，泪流满面，她感觉自己千百劫前与阿弥陀佛结缘，轮回无数世，此生再续前缘，可惜自己却不争气，辜负了佛祖弘愿，辜负了那么多菩萨的期盼。
「何期自性，本自清净，何有染著？何期自性，本无动摇，何有成败？」管明晦喝道，「须知，过去之心不可得！现在之心不可得！未来之心不可得！自性弥陀，当下净土，你本在西方，何来何去？清净自在，如来如去！诸法无我，无我身，亦无我所有，无所得，亦无所失，无魔无佛，无禁无碍，还不花开见佛，更待何时！」
管明晦以空陀禅师的证量去「点化」圣姑，这下也是对机。
如果圣姑没有经历坐关失败、破关而出，在坐关之前若有白眉禅师这样的大和尚跟她说这些，反而不对机，她也无法当场大彻大悟。
正是因为有了这段经历，管明晦敏锐抓住「对机」的关键，给她说了这番话，当场便让她破迷开悟。
如果能够一念回转，念念是佛，她就可以当场飞升，三辈九品往生之中，比她最终坐死关出来飞升，品阶还要更高！
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